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2023年6月6日

宗性法师在记录片《赵朴初》放映会

暨中日释教友好茶话会上

发表了主旨演讲

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追想两国释教界前辈

为促进中日释教友好接洽

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作念出的庞杂奋力

并共享了赵朴老45年前的遗作

抚今念念昔

惟愿这墨香遗韵

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情满玉笺

中日两国的友好接洽有悠久的历史和传统，释教文化的接洽是中日两国友好接洽的进击构成部分，赵朴宿将其誉为“黄金纽带”，这已成为中日释教界的共鸣。

中日两国的友好接洽在二十世纪前半叶，天然出现过曲折，但两国东说念主民之间期冀和平的愿望仍然是主流。过程两国前辈们的共同奋力，中日两国的接洽依旧回到了和平友好的轨说念，两国国交达成宽泛化，并缔结了和平友好协议。追忆这段历史，以赵朴老为代表的中国释教界与日本释教界的先辈们，以庞杂的勇气和贤慧，为之作念出了庞杂的奋力和孝顺。

自1952年起，赵朴老以在北京举行的亚洲和平会议为机会，委托与会的日本代表将一尊象征和平的药师佛像补救给日本释教界的一又友们运行，重启了中日释教友好接洽的大门，至2000年在世的近半个世纪，赵朴老倾注了终身心血，戮力于于中日友好接洽工作。本年是《中日和平友好协议》缔结45周年，咱们不可忘怀为之奋发和奋力的中日两国先辈们的功德。

本年1月初，我的真挚由俊先生在世，师母及由宓师妹在整理真挚遗物时，发现了一批由俊真挚保存的赵朴老信札手稿，这些手稿蓝本是由俊真挚的父亲由说念先生所发挥。在这批手稿中，有一件稿笺遗墨，是《中日和平友好协议》签定时的历史见证。这件遗墨共三页，是以“喜春来”曲牌所创作的曲，共三首。曲的前边有引言，曲的收尾有注语，是写给大西良庆长老的。曲的字里行间，流暴露赵朴老对《中日和平友好协议》签定的首肯心思，更进击的是对日本友东说念主的情谊和想念之情栩栩欲活。

赵朴老不仅是我国超卓的爱国宗教首长，亦然知名的社会活动家，仍是在海表里有庞杂影响力的隆起诗东说念主。人所共知，赵朴须生前终身戮力于中日友好接洽工作，结子了一深广包括释教界在内的日本一又友，资历了诸多进击历史事件，这些走动和资历，在赵朴老的骈文连接，基本上都有所记录。赵朴老骈文集收录诗、词、曲等共1985首，与日本友好接洽相干的约有397首，约占百分之二十，足见中日友好接洽在赵朴老一闯祸业中的进击性。

翻阅赵朴老的骈文集，收有1978年8月12日中日友好和平协议签定当日所写的一首曲，曲牌名为“庆东原 ”，题为“《中日和平友好协议》坚定志喜”，内容是：

英气千山发，欢声两岸哗，二千年史书添佳话。喜用功种瓜得瓜，遍西东海角海涯，结齐心彩带如霞。太平洋长护太平花，好相扶不许谁称霸。

赵朴老所之是以选“庆东原”曲牌，是因为这首曲牌笔名“庆东园”“郓城春”，是元代曲家常用的一个曲牌，用以表达粗犷豪情。阐述《中日和平友好协议》的签定，引发起了赵朴老内心的澎湃之情。这首曲不仅表达了赵朴老对《中日和平友好协议》签定的振奋，相等是“太平洋长护太平花，好相扶不许谁称霸”一句，更是表达了赵朴老对中日友好接洽拜托和平的愿望。

而当今发现的这组“喜春来”曲，赵朴老骈文连接并莫得收录，是接洽赵朴老开展中日友好接洽责任的进击历史贵寓。这三首曲的内容如下：

精诚万劲回天梦，斗志千年不倒翁。长留只眼待东风，双眸动，本日庆全功。

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终偿和好平生梦，家祭毋忘告乃翁。弥天兰气漾春风，辗轳动，掘井念前功。

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如烟春雨京都梦，倍忆深情百岁翁。天亲无著绍家风，欢声动，联袂赴新功。

“喜春来”既利害牌，亦然词牌，笔名“阳春曲”“惜芳春” “喜春风”等，散曲小令，有点像常说的“名定兼祧”（两昆季共一子，即俗语说的顶两个门）。赵朴老之是以选用这首曲牌，是赵朴老视中日关系如同昆季般情谊的真确写真。

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赵朴老在曲的引言中写到：

“《中日和平友好协议》坚定音信传出后，日中友好协会（正宗）将六年前两国政府发表和洽声明时，画上一只眼之不倒翁补画另一只眼，以庆全功奏凯。已故松村谦三先生之女小崛治子捧捏兰花供父像前论述喜信。阅报感作，并呈大西良庆长老及日本诸友。”

赵朴老的这段序言，内容上是对前两首曲的最佳注释。最初提到的是日中友好协会，是鼓吹中日友好接洽的官方组织，赵朴老视之为“正宗”，是相较于民间接洽而言。传说在日本文化中，对某件事有相等期待到手的愿望时，有向不倒翁（达摩像）祈愿的习俗。“不倒翁”，全称达摩不倒翁，是一种吉利物，用于道贺、许诺，一般在年头古刹里的“达摩市”上求购。达摩吉利物大体分为枚举用和还愿用两类，皇冠信用网地址前者都画有眼睛，后者由我方画眼，先画上左眼，大愿达成时再画上右眼（取太阳升东方之意），名为“开眼”，以庆祝功成圆满。之是以采用达摩当作吉利物，传说是源于达摩面壁九年，终末到手参悟，历经七灾八难，他的不服精神受到发挥。赵朴老之是以称誉“不倒翁”，恰是喻意日中友好协会一又友们恒久戮力于于中日友好接洽的执著追乞降奋发精神，这也恰是咱们今天应该给与和发扬的品格。

赵朴老在序言中提到的松村谦三先生，是日本政事家，生前曾担任日本解放民主党看守人。1959 年以来，曾5次探访中国，中日国交还原前，松村先生是中日生意日方总磋议东说念主。松村先生喜欢兰花，曾以日本爱兰会的方式邀请中国兰花代表团探访日本。松村先生探访中国时，还与朱德委员长以兰花为序论进行了友好接洽。松村先生以“兰花鲁莽”为中日民间生意从友好生意发展成为恒久生意奠定了基础，把中日关系从“民间来去”一举推向“半官半民”阶段，为其后达成中日国交宽泛化奠定了进击基础。

不管是日中友好协会“本日庆全功”而补画不倒翁像另一只眼的义举，仍是小崛治子女士捧捏兰花祭奠松村先生“家祭毋忘告乃翁”的善行，都已成为中日友好接洽史上动东说念主的佳话。

赵朴老在曲的收尾注语中说：

“余今春访京都，大西长老殷殷为送，两国昆季之谊，复为诗赠别，有句云：春雨如烟惜别情。无著、天亲昆季齐印度古代伟大学者，为法相宗之祖。东坡诗：无著天亲是昆季。（大西属日本法相宗）”

赵朴老的注语是对第三首曲的深度讲明，其中提到的大西良庆长老，生前曾任日本法相宗管长、净水寺住捏，被誉为“百年一东说念主，学德兼备大梵衲”，与赵朴老有二十余年的笃交激情。大西长老一世从事宗教和平工作，戮力于于中日两国友好活动，扶持日本东说念主民反对回生军国看法接触。上世纪60年代初，“日中释教接洽恳谈会”发起搜集“日中不再战”的签名活动，大西长老率先在签名簿上签名，并冒雨上街搜集签名。1961年5月，该签名簿由大谷莹润长老亲手交给了中国释教协会喜饶嘉措会长，签名簿于今发挥在中国释教协会，成为新手艺中日友好的至极象征。

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1978年4月，《中日和平友好协议》还莫得签定，赵朴老应邀率团访日问日本释教界，并拜望了诸位老一又友。现代表团从东京乘火车到达京都时，大西长老以百岁乐龄，亲身到站台见谅，令赵朴老一瞥相等感动。第二天，赵朴老率代表团拜访了净水寺， 宾主进行了关注友好的交谈。大西长老还相等创作迎接诗，以表达见到中国释教界老一又友的雀跃之情。赵朴老也步韵和诗三章：

十四年来各一天，再会几见海成田。争看百岁著作健，喜证多生福慧全。

杂花如雨散诸天，彩笔成霞拂砚田。愧我垢衣初未解，乞公转语为周详。

由来风月是同天，绿绕青回水护田。度尽劫波昆季在，同业同愿千般全。

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从诗句中可知，两位老一又友已十四年未碰面，这次再会，颠倒亲切。赵朴老也向日本释教界的老一又友表达了“度尽劫波昆季在，同业同愿千般全”的情谊及愿望。

现代表协作果京都之行到达大阪时，赵朴老刚到下榻的饭铺，就收到了大西长老送来的一首惜别诗：

春雨如烟惜别情，泊车沉默仰清荣。待归山水谁学问，再会必期百须生。

赵朴老为大西长老真情所颠簸，当即和诗二首致谢：

迎送亲劳百岁东说念主，寄潮万戚一时生。片言自足千秋意，春雨如烟惜别情。

春雨如烟惜别情，两邦昆季此心声。与公珍重他年约，一笑樱花满洛城。

是以，当《中日和平友好协议》签定后，朴赵老立即猜度了日本释教界以大西长老为代表的老一又友，以此曲倾吐“两邦昆季此心声”的情谊。

如今，45年当年了，赵朴老那时所写的这一组曲文得以保存于今，咱们要忠心感谢由俊真挚及家东说念主善护的功德。今天，籍由我国驻大阪总领馆为牵挂《中日和平友好协议》缔结45周年，举办记录片《赵朴初》放映会及中日释教友好茶话会的殊胜人缘，严防与人人共享赵朴老45年前的遗作，墨香遗韵，情满玉笺。

抚今念念昔，咱们重温赵朴老这组曲文内容，依旧能感受到赵朴老与日本释教界前辈的炽关注感。咱们敬佩，中日两国释教界同仁也一定能携起手来，给与以赵朴老、大西长老为代表的先辈们的素愿，不息拓展中日释教友好接洽责任，鼓吹两国东说念主民世代友功德业，让昆季般情谊的“黄金纽带”愈加熠熠生辉！

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